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Ayuda a matrimonios en crisis cordoba

diciembre 15, 2022
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Ayudas del Ayuntamiento de Córdoba a Autónomos y

El Presidente y el Comité Directivo del ICLARS se complacen en anunciar que la 6ª Conferencia del ICLARS se celebrará en Córdoba (España), del 19 al 21 de septiembre de 2022. Será organizado por el grupo de investigación REDESOC (Religión, Derecho y Sociedad) de la Universidad Complutense, dirigido por el Prof. Javier Martínez-Torrón, y por el LIRCE (Instituto para el Análisis de la Libertad y la Identidad Religiosa, Cultural y Ética), en colaboración con la Universidad de Córdoba, la Universidad Internacional de Andalucía (UNIA), y otras instituciones públicas y privadas. Esta convocatoria puede ser libremente difundida entre todas las personas e instituciones que puedan estar interesadas en la misma.

El tema general de la conferencia es: Dignidad Humana, Derecho y Diversidad Religiosa: Diseñando el futuro de las sociedades interculturales. El objetivo es analizar cómo la noción de dignidad humana, eje central de la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948, puede contribuir a crear un terreno común entre concepciones contrapuestas de los derechos humanos. Los derechos humanos se concibieron como un instrumento para lograr la cohesión y la armonía social, pero a menudo se han convertido en un campo de batalla de posturas éticas y políticas enfrentadas. Esto traiciona la noción misma de los derechos humanos, que son universales por naturaleza y deberían tener como objetivo unir, no dividir, a la sociedad.

06 11 14 pagina web mercacórdoba

Este artículo necesita citas adicionales para su verificación. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. El material sin fuentes puede ser cuestionado y eliminado.Find sources:  “Pedro de Córdoba” – noticias – periódicos – libros – erudito – JSTOR (julio de 2015) (Aprende cómo y cuándo eliminar este mensaje de la plantilla).

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De Córdoba nació en Nueva York de padres de origen francés y cubano. Era un actor de teatro de formación clásica que confesó que no disfrutaba tanto apareciendo en películas mudas como trabajando en el escenario, pero su carrera durante la era del cine mudo fue extensa. Su primera película fue la versión de Cecil B. DeMille de Carmen (1915), y pronto se convirtió en un protagonista habitual de Hollywood. En Broadway coincidió con actrices como Jane Cowl y Katharine Cornell.

En la era del cine sonoro, su voz profundamente resonante le hizo perfectamente apto para el cine sonoro, y desde mediados de la década de 1930 hasta el final de su vida trabajó como actor de carácter en Hollywood. En la mayoría de los casos, interpretó a personajes aristocráticos o clericales de origen hispano, como en Las llaves del reino (1944), debido a su apellido y a su porte real. En raras ocasiones, se le encasillaba en el papel de un villano. En la película de Alfred Hitchcock Saboteur (1942), su personaje de “esqueleto viviente” esconde al fugitivo Robert Cummings (y a Priscilla Lane) en su vagón de feria durante la noche.

Amor cristiano

Fue una noche oscura para un hombre ahora conocido por su presencia de megavatio y su enorme rebaño de seguidores. Tenía 50 años, fue abandonado por muchos compañeros jesuitas, abandonado a sufrir en silencio. Fue, diría más tarde, “un momento de gran crisis interior”.

Pero mientras se prepara para hacer su viaje inaugural a Estados Unidos, su estancia en Córdoba -un dramático pasaje para uno de los hombres más famosos del mundo- sigue rodeada de misterio. En muchas cronologías de la vida del Papa, los años 1990-1992 son un vacío inexplicable.

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Revisé biografías, leí docenas de artículos y busqué en todas las entrevistas que pude encontrar referencias a su estancia en Córdoba. Incluso escribí una carta al Santo Padre. Una apuesta arriesgada, lo sé. Más una oración que una petición.

Al no recibir respuesta, intenté otra cosa. Vine a la ciudad de su exilio. Aquí, en Córdoba, planeé caminar por donde él caminó, arrodillarme donde él rezó, encontrarme con la gente que él conoció y leer las palabras que escribió.

Desde los primeros días de su papado, he sospechado que uno de los mensajes centrales de Francisco -que incluso el peor pecador merece misericordia- es más que un sentimiento del catecismo católico. Suena a experiencia real.

Necesitamos un tratado jurídicamente vinculante sobre la contaminación por plásticos

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