Ser joven hoy
Cuando Nabu-kusurshu cogió su estilete de caña, el cuneiforme ya existía desde hacía unos 3.000 años. Fue inventado por los sumerios, que lo utilizaron inicialmente para anotar las raciones de comida -y también de cerveza- que se pagaban a los trabajadores o se entregaban en los templos. Con el tiempo, los textos sumerios se hicieron más complejos y recogieron bellos mitos y canciones, como la que celebraba a la diosa de la cerveza, Ninkasi, y su hábil manejo de “la cuba de fermentación, que produce un sonido agradable”. Cuando el sumerio dejó de ser de uso común y fue sustituido por el acadio, más moderno, los escribas escribieron ingeniosamente largas listas de signos en ambas lenguas, creando así diccionarios antiguos para asegurarse de que siempre se entendiera la sabiduría de las tablillas más antiguas.
La generación de Nabu-kusurshu, que habría hablado acadio o tal vez arameo en la vida cotidiana, fue una de las últimas en utilizar la escritura cuneiforme. Pero probablemente pensó que no era más que un joven escritor ordinario en una larga línea de escritores, preservando el cuneiforme para muchas generaciones más, bajo la mirada benevolente de Nabu, el dios de la escritura y “escriba del universo”. Copió fielmente las antiguas tablillas, anotando por ejemplo que un signo sumerio pronunciado “u”, podía significar regalo de matrimonio, ladrón o nalgas. Escribió en las tablillas que las copiaba “para su propio estudio”, quizá como práctica o erudición, y las depositó en el templo como ofrenda.
Los intereses de los jóvenes hoy
Ya están abiertas las inscripciones para el Foro de Jóvenes Profesionales del Patrimonio Mundial Árabe que tendrá lugar del 2 al 6 de diciembre de 2019 en Túnez, Túnez, y reunirá hasta 38 participantes de la región de los Estados Árabes.
El Foro de Jóvenes Profesionales del Patrimonio Mundial Árabe está organizado por el Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO, bajo el Programa de Educación del Patrimonio Mundial, en el marco del proyecto UNESCO/UNOCT sobre la Prevención del Extremismo Violento (PVE) a través del Empoderamiento de los Jóvenes en Jordania, Libia, Marruecos y Túnez, cofinanciado por Canadá. Está organizado en colaboración con la Organización de la Liga Árabe para la Educación, la Cultura y la Ciencia (ALECSO).
El objetivo del Foro es implicar y capacitar a los jóvenes de la región de los Estados Árabes en su papel fundamental como ciudadanos del mundo para la consolidación de la paz, a través de la protección, preservación y promoción del Patrimonio Mundial.
El Foro mejorará la comprensión de los participantes sobre la Convención del Patrimonio Mundial; les permitirá intercambiar sobre los retos a los que se enfrentan los Estados Árabes en relación con el patrimonio; y debatir cómo puede aprovecharse la cultura para contribuir a un futuro de paz para la región. Además de crear una red de personas con ideas afines comprometidas con este objetivo común, se animará a los jóvenes profesionales a crear un plan de acción y diseñar proyectos/actividades para las comunidades locales, aplicando los conocimientos y competencias adquiridos durante el Foro.
Las generaciones mayores se quejan de las jóvenes
“Una crítica de los efectos del capitalismo sobre el cuerpo se explora en el instituto de investigación paraficcional de Leah Sandler, el Centro de Historia Postcapitalista (CPCH). En su elaborado proyecto cuestiona “qué y quién tiene valor histórico”.
En la visión de Sandler, el cuerpo debe entenderse como un valioso archivo de información que puede reorientar nuestra comprensión de la producción de conocimiento y la escritura de la historia. Para Sandler, es imperativo que desarrollemos formas alternativas de documentación e inscripción en tiempos extremos.
El CPCH adopta el lenguaje de un organismo federal de socorro y se compone de tres ramas: “El Cuerpo Burocrático”, el “Instituto de Inscripción Experimental” y el “Archivo de la Escasez”. A través de su logotipo banal, su folleto informativo, sus carteles didácticos, su bata de laboratorio clínico y su hábil vídeo instructivo, se nos presenta un conjunto de herramientas para un paisaje postapocalíptico forjado por la escasez y la búsqueda de carroña y moldeado por un flujo interminable de refugiados itinerantes.
Sin embargo, hay un momento en que uno se da cuenta de que no se trata de una fantasía de ciencia ficción, sino de un comentario sobre la situación contemporánea” -Alex Klein, Comisario Dorthy y Stephen Weber, Instituto de Arte Contemporáneo de Filadelfia.
Generación joven
top of pageEstudiante FLEX con sus padres anfitriones y su hermanito anfitriónEstudiante FLEX con sus padres anfitriones y su hermanito anfitrión.Estudiantes FLEX usando sus cuerpos para deletrear FLEXEstudiantes FLEX usando sus cuerpos para deletrear FLEX.Cuatro estudiantes FLEX sujetando recortes de letras para deletrear FLEXCuatro estudiantes FLEX sujetando recortes de letras para deletrear FLEX.Estudiante FLEX con sus padres anfitriones y su hermanito anfitriónEstudiante FLEX con sus padres anfitriones y su hermanito anfitrión.1/4Estudiantes y padres¿Estás listo para solicitar el FLEX o te preguntas si el FLEX es adecuado para ti?
¿Qué es FLEX? 1993-1994 fue el primer año del programa Future Leaders Exchange (FLEX). FLEX fue creado a partir de la creencia del ex senador Bill Bradley de que la mejor manera de asegurar una paz duradera y el entendimiento mutuo entre los EE.UU. y los países de Eurasia es permitir a los jóvenes aprender sobre los EE.UU. y los estadounidenses de primera mano, y enseñar a los estadounidenses sobre sus países.
Durante su estancia en Estados Unidos, los estudiantes del FLEX adquieren dotes de liderazgo, aprenden sobre la sociedad y los valores estadounidenses y enseñan a los estadounidenses sus países y culturas de origen. Los estudiantes del FLEX prestan servicios comunitarios en sus comunidades estadounidenses y actúan como embajadores de sus países de origen. Muchos se inspiran en este espíritu de voluntariado para desarrollar e implementar proyectos innovadores en sus países de origen, utilizando las habilidades e ideas que adquirieron durante el programa. Los estudiantes del FLEX son ciudadanos del mundo curiosos y entusiastas por naturaleza. FLEX de un vistazo: 30.000+Alumni1.500.000Horas de servicio comunitario en EE.UU.22Países