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“Es agradable ver que todo el mundo quiere ayudar de verdad”, reflexiona la coordinadora de programas de CTN, Audrey Potts. “Es agradable levantarse por la mañana y pensar: ‘Hoy quiero hacer algo realmente bueno por CTN y nuestros socios'”.
Como boliviano-estadounidense, Audrey Potts se siente afortunada de haber crecido en varias comunidades latinas. Pasó la mayor parte de su infancia viviendo en Bolivia y el Caribe antes de mudarse a Sacramento durante la escuela secundaria. Al mudarse, Audrey se enfrentó a una especie de choque cultural. Acostumbrada a las pequeñas escuelas americanas del extranjero, se encontró con una clase de 300 alumnos en una gran escuela pública. Reflexionando sobre la difícil transición, Audrey reconoce lo importante que fue tener profesores alentadores y pacientes que la ayudaran a salir de su caparazón.
Audrey siguió estudiando economía de consumo y merchandising en la Universidad Estatal de San Francisco y, con el tiempo, inició una carrera en el sector de la coordinación. Al trabajar en empresas tecnológicas y en la organización de eventos, Audrey adquirió un don para organizar la logística y hacer que las cosas sucedieran. “Al pensar en mi trayectoria profesional, me doy cuenta de que todos los trabajos que he aceptado siempre han tenido algo que ver con la comunidad latina y la tecnología, de una forma u otra”, reflexiona Audrey. “Siempre he tenido debilidad por las comunidades de bajos ingresos del mundo latino. Mientras crecía, veía la pobreza en otros países y deseaba que tuvieran los increíbles recursos que tenemos en Estados Unidos. Siempre he querido dar a la comunidad la posibilidad de aprovechar eso”.
AUDI SOM -M. CLAROS – R. TIRADENTES – N°56
Sharma, B. P., P. Shyamsundar, M. Nepal, S. K. Pattanayak y B. S. Karky. 2017. Costes, cobeneficios y respuestas comunitarias a REDD+: un estudio de caso de Nepal. Ecology and Society 22(2):34. https://doi.org/10.5751/ES-09370-220234
La Conferencia de las Partes en la Convención de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático respaldó el papel de los bosques en la mitigación del clima en París en 2015. “Reducción de Emisiones por Deforestación y Degradación (REDD)” y “REDD+”, que incluye la mejora del carbono forestal mediante la gestión y conservación sostenibles de los bosques, es un mecanismo fundamental para aplicar el “acuerdo global” negociado en la 21ª Conferencia de las Partes (CMNUCC 2015). REDD+ pretende incentivar la mitigación del cambio climático mediante la creación de mercados para secuestrar y almacenar carbono en los bosques (Balooni y Lund 2014). Si tiene éxito, REDD+ tiene el potencial de reducir alrededor del 12 al 20% de las emisiones mundiales de gases de efecto invernadero al permitir que los países con altas emisiones de carbono paguen a los países en desarrollo que conservan los bosques (FAO/PNUD/PNUMA 2008, Banco Mundial 2009, Springate-Baginski y Wollenberg 2010, Corbera y Schroeder 2011, Visseren-Hamakers et al. 2012).
Empleado del año 2019: Itchel Alsalte
Alrededor de las 2:30 de la madrugada del 14 de junio de 1977, la gente que estaba en el baile comenzó a menguar y a dirigirse a su casa, entre ellos la testigo de cargo Delfina Gratil. Al llegar a su casa, que estaba a quince (15) metros del salón de baile, Delfina se dirigió a la cocina para tomar una taza de café. Abrió la ventana de la cocina para respirar aire fresco.
Desde la ventana de su casa vio a Leoniso Hermo siendo sujetado de cada brazo por dos (2) personas. Otra persona, que más tarde identificó como el acusado Francisco, llevaba una chaqueta y estaba de pie delante de la víctima. La cuarta persona montaba guardia detrás de la víctima.5 Aunque estaba oscuro afuera, Delfina presenció lo que ocurrió debido a la luz que provenía de un poste de luz cercano que iluminaba la escena del crimen.6
Delfina oyó que alguien pronunciaba: “¿Dónde está tu casa, eres nuestro objetivo?”. La víctima respondió: “¿Qué culpa tengo yo?”. Entonces volvió a oír la voz de la misma persona: “eres nuestro objetivo”. Delfina identificó la voz como la del acusado Francisco.7
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Tras la Segunda Guerra Mundial, resurgieron movimientos de protesta, sobre todo sindicatos de campesinos y obreros. La mayoría de los movimientos locales estaban afiliados al Pambansang Kaisahan ng mga Magbubukid (PKM, Sindicato Nacional de Campesinos)[15].
Los estudiantes también participaban en manifestaciones, pero no hasta finales de los años sesenta. Según Quirico Samonte, esta pasividad política fue cultivada por la cultura política imperante entonces; el marcado conservadurismo de la época, reforzado a su vez por los valores filipinos; así como un sistema educativo que promovía fuertemente la armonía entre la ciudadanía y el gobierno, sobre todo teniendo en cuenta que este último contrataba a 15.000 nuevos funcionarios cada año[27].
Según Manuel L. Quezon III, el año electoral de 1969 “fue el año en que las protestas al estilo del movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos – pacíficas, no violentas, reformistas – dieron paso a protestas más militantes y a aspiraciones descarnadamente revolucionarias entre los jóvenes, junto con la bandera izada con el campo rojo en alto”[36] Lewis Gleeck Jr. añade que “parecía un juego en el que todos – medios de comunicación, iglesia, políticos, empresarios, estudiantes y quizá incluso el Presidente – podían jugar”[37]. De 1969 a 1972, como ocurriría diez años más tarde, era chic hacer pronunciamientos revolucionarios y desfilar en manifestaciones”[37].